随着一个世界性的社会转型、即笼统意义上而言的由现代社会向后现代社会的转型、人们的生活方式、观念模式、意识形态特征、政治构成形态、地形学观感等都发生了重大变化、甚至社会目标本身也处于重新认识与不断调整之中。多元主义、差异政治、日常生活景观成为社会主要特征、与之相应，儒学也面临着诸多后问题，时代对其适应性及价值面向提出了新的要求。